by admin | 11 月 16, 2020 | 王驤陸居士增錄
著者： 王驤陸居士 淨宗十三祖印光大師，于庚辰冬示寂於靈岩山，天下悼之。從此淨宗失所依估，末法眾生，何緣之慳也！師之密行不可測。昔居普陀時，每夜自課，無日不有山鼠千數，疊伏窗外，靜聽佛號，課罷乃去。徐蔚如姊婿告我如是，則其密行德化可知矣。余苦不文，未能表揚萬一，當發願廣宏淨業，此文亦聊以塞痛爾。 懿與光公，一代之宗。終南拔地，屹屹雄峰。誕生聖者，靈秀所鐘。通儒通佛，其猶神龍。 雲起自陝，法雨徂東。六十年間，震聵發蒙。傷此末世，冀挽頹風。躬行為法，戒德是崇。...
by admin | 11 月 16, 2020 | 王驤陸居士增錄
著者： 王驤陸居士 世人要去苦惱，除災禍，得康健，保富貴，先得明心；心明則不造業作惡，禍害自遠，身心泰然矣。但明心必學佛，學佛必自求，求佛得一，求己得七，此為正因，別無二法。初學佛者，先讀此書，明心要作根本，有一步登堂之妙焉。 天津印心精舍丙子七月盂蘭勝節紀念 本月是佛天歡喜節，人也要歡喜。但人生第一歡喜事，無過於學佛。人為什麼要學佛?學佛是求覺悟。因人世上無一事不感覺是苦，佛是極樂，人要去苦得樂，明白苦樂之義，在心不在身，亦不在貧富貴賤，所以要學佛。...
by admin | 11 月 16, 2020 | 王驤陸居士增錄
著者： 王驤陸居士 甲戌十一月 此書專方便在家修持人用之 一使初學者可借此瞭解佛理洞明因果斷除煩惱用以度生 一使孝友者可自己薦度先亡安淨家宅消除夙怨用以度亡 一使精進者可由是參究密乘觀證禪定導歸西方用以融通 千偈瑜珈焰口用法說明 經雲：天下未亂，鬼神先亂。安鬼神，即所以安家宅、定人心。年來社會不安景象，如瘋狂走失自殺，雖業由自作，亦鬼神隱為之祟。故薦度安靈，實可減劫消災、去病延壽、啟發孝心、增長善念，功德不可思議。茲以淺顯文字，演說佛理，共千二百五十偈，中有瑜珈施食等儀，參用密宗施餓鬼法，名曰“千偈瑜珈焰口”。...
by admin | 11 月 16, 2020 | 王驤陸居士增錄
著者： 王驤陸居士 殺報迴圈，因果至理，本極明顯極平常。殺人之父，人亦殺其父。但世人反以為陳腐，或指為迷信，把戒殺放生等文，當作《太上感應篇》同等，不值一看，並且取笑他人不時代化，以為腦筋太舊。要知科學昌明時代，人心偏急之時，原不當以迷信勸人，當就實理上解釋，方可使其明白，不至誤會。 戒殺之文，專重宰殺禽畜之類，已失戒殺之意。舉凡殺人、自殺，以及殺意、殺行、教殺、助殺，皆當嚴戒，則題目比較廣大，人亦易於警覺了。...
by admin | 11 月 13, 2020 | 王驤陸居士增錄
著者： 王驤陸居士 壽有二種。一為性壽。即無量壽，乃人人同具之不生滅金剛性，萬古常存，永無變滅者是，故曰無老死。今之生死者，若金器之還爐重冶，器之形狀，隨時可易，而金體終不變也。二為身壽。最古之世，人壽有八萬歲，退至今日，八九十為上壽矣。其可貴者，為比較稀有耳，然未足以言其勝也。 壽之可貴者，在德不在歲。此身而可保持八九十歲，乃至百齡以上，其能保持之功能，自有其不可及處，此可貴也。茲有七義： 一、人生住世，如器之厚薄強弱，堅固者永久。人以氣為主，氣厚者壽。此德之可貴者也。 二、...
by admin | 11 月 13, 2020 | 王驤陸居士增錄
著者： 王驤陸居士 前幾天上海寄來中國佛教會發行的一種印刷品，因為中央大學教職員邰某等發起廟產興學，因此大起反對。我以為雙方全多認錯了題目。我希望在党國之下有公正的政府、明白的國民，把這問題徹底解決一下，免得發生別種誤會；並且在國民大會之前，佛教團體應有一定的準備。特地發表六層意見，作我的貢獻：...
