法門抉擇 – 關於破瓦法

齊志軍老師開示 問:齊老師,請給我們開示一下“破瓦法”吧!   答:“破瓦法”是藏密的一種(修行方法)。修氣脈明點的(藏傳佛教),一般先修“破瓦法”。“破瓦法”的藏密傳承你也別認為都是真的,也有冒充藏密傳破瓦法的。因為“破瓦法”知道的人很多,但這裡頭是有區別的。   我先說藏密,然後再說咱們老人說過(的破瓦法)。老人也沒讓你修,老人本人也沒修過“破瓦法”,但是修行過程他全部講得很詳細。...

法門抉擇 – 機鋒禪語

齊志軍老師開示 問:齊老師,禪語特別不好懂,不好解釋。是不是…   答:你舉一例。後面這個“是不是”就是打妄想!咱們不往下打妄想。 問:禪師總說:這麼也不對,那麼也不對。這個禪語,您幫助我們理解理解。...

法門抉擇 – 狗子無佛性

齊志軍老師開示 問:老師,那個趙州和尚,為什麼說“狗子無佛性”?   答:有人這麼問過,我說話不中聽。我在這不這麼說,我也得看人,我看他那個人這樣說合適不合適。他說:“到底狗有沒有佛性?”我說:“狗有佛性,你沒佛性。”在這不能這麼說。你看看,幽默不幽默啊!你也不能隨便來。你隨便說,人家就煩了。跟他說他不惱,我跟他就這麼說。 問:隨便說的啊?   答:隨便,但真實啊。可我們現在隨便,都是玩的,都不真實。就是說颳風的,都是那樣。人家都是真實話,雖然隨便,但很真實。沒有壓力,非常輕鬆,很真實。眾生有壓力的,全假的,認假作真。...

千座修持 – 結印持咒與灌頂修法

齊志軍老師開示 問:想問一下,結第二印時,是這兩個(手)指一定要扣上指甲,還是頂上就行了?   答:我說你這兩個極端都別要,取中間吧。不是光這個地方,別的地方都是取中間。兩頭較真兒,一頭是寸步難行,另一頭是放任懈怠。放任懈怠不可取,寸步難行也不可取,取中間吧!既不結錯,又不較真兒。就是別的問題也是如此。   因為一較真啊,有時候可能會矯枉過正,或者說過頭了。但是我們這個法門是智慧的。要知道那是方便,那是矯枉過正的話。別較真了!...

千座修持 – 修心不修腿

齊志軍老師開示 問:我想問一下,打坐腿疼,這時候可不可以專心地持一個咒,把它抗過去,不理它。   答:一般情況下效果不大好。如果能的話,你就不用專心持那一個咒,那就是心中心咒。你打坐不是(持心中心那一個咒嗎)?要打六字明用六字明咒,那不都是咒啊?但是一般來說,我看好多人都試過,他沒抗過去。你別假設,假設跟實踐不一樣。 問:有的時候,是可以抗。反正有的人應該能抗過去。   答:那你試試吧。你能抗過去,就是勝利者啊! 問:有病也一樣,如果心念很專一的話,可以把它抵抗過去。   答:是嗎?那死亡你能抵得過去嗎? 問:死亡抵不過去。...