淨土法要

by | 11 月 10, 2020 | 王驤陸居士下集

著者： 王驤陸居士 阿彌陀心要 佛說法四十九年，種種方便，無非使眾生攝心歸一。做到一不要唯利是圖，方是度盡苦厄。隨機應化，非有定法。念佛法門，亦是方便法門之一種。不可專執持名為念佛，凡內觀自性外參經論，一切皆念佛也。千百年來，念佛者多，成就者少，其原因為：(一)貪得便宜，不耐吃苦。(二)不明心要；力量不足。(三)分宗立派，穢淨之見橫生。(四)不得持名法門之訣竅。...

觀微雜說

by | 11 月 6, 2020 | 王驤陸居士下集

著者： 王驤陸居士 觀人 觀相不如觀氣，氣清而厚者為上，清主貴，厚主壽。觀氣何如觀心，心渾厚者雖愚必有後福，心伶俐者雖慧未必有壽。然有愚而詐，外薄而心地厚者，當察其行。 平時觀其所好，貪虛榮者必是賤相，以貴者不必求貴，惟其賤是以求貴。貪富財者必是貧相，義亦如是。如功利者必喜侵軋而忌才，貪者必量小，量小者必福薄。凡自奉厚者必薄待於人，不足交也。豪富之家，且先觀其窮苦戚族，能厚相結者，其家必昌，交友其次之。中產之家，且先觀其子弟有禮貌能讀書者，其家必昌。貧苦之家，且先察其勤惰，能勤者其家必昌。...

明心別錄

by | 11 月 6, 2020 | 王驤陸居士下集

著者： 王驤陸居士 ———————————- 心性釋義第一篇 性之與心，非一非二，體用而已。性為心之體，心為性之用，體用非異，其義正與心經色空四句相同。儒家終未分析性與心義，只說得個心字，而一切功行，無不由心上著手。釋氏以見性為宗，禪宗即心性不分，以體用不離，能明心即可見性，如火不離光，恐後人轉分為兩截而多所分歧也。...

入道指南

by | 11 月 5, 2020 | 王驤陸居士下集

著者： 王驤陸居士 學佛心要 世人要去苦惱，除災禍，得康健，保富貴，先得明心；心明則不造業作惡，禍害自遠，身心泰然矣。但明心必學佛，學佛必自求，求佛得一，求己得七，此為正因，別無二法。初學佛者，先讀此書，明心要作根本，有一步登堂之妙焉。 天津印心精舍丙子七月盂蘭勝節紀念 本月是佛天歡喜節，人也要歡喜。但人生第一歡喜事，無過於學佛。人為什麼要學佛?學佛是求覺悟。因人世上無一事不感覺是苦，佛是極樂，人要去苦得樂，明白苦樂之義，在心不在身，亦不在貧富貴賤，所以要學佛。...