著者：元音老人...

著者：元音老人 元音老人于1999年下半年，據當時佛教界情況，用個人切身體驗，對經典有關義理，進行如理闡釋，道前人所未道。上師悲心切切，謹祈淨業同門，真為生死，發菩提心，以深信切願，身體力行，寫下在世最後一文，取名為“淨土指歸”。但經年後，我們發現有的版本印製時將四、五二大章節刪去，我們甚感惋惜，並四、五章節也是上師指示行人修行的最關鍵所在。因此，我們在印製此書時故將此二章節補上，以益後人。 己醜夏...

著者：元音老人...

著者：元音老人 一般經文都是前有“序分”，後有“流通分”。序分即經文的開端：如是我聞，一時佛在某某處，與大比丘眾或大菩薩眾多少多少人俱。流通分即經文的結尾：大眾聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行，作禮而去。因為《心經》是從《大般若經》裡節選出來的，所以序分和流通分都被省略掉了，它沒有採用一般經文的格式。《心經》一開頭就顯示正文(正宗分)，以佛的口氣，直接宣說“觀自在菩薩……”，由此開門見山地把《心經》的總綱點了出來。 一、總持分 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多。時照見五蘊皆空，度一切苦厄。...

回著者：元音老人 般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘奉詔譯...

著者：元音老人 伏以： 實際理地，了無生佛之名；修持門中，方有凡聖之差。心性本淨，因執取而煩惑叢生；妄相原空，由覺照而真常絕待。隨緣不變，十界之升沉迥異；不變隨緣，一心之體用無殊。雖此心此理含生共具，然徹悟徹證非覺莫屬。芸芸眾生以執迷而未悟，故長劫輪迴於六道之中，苦不堪言。...

著者：元音老人 中有教授聽聞解脫密法（藏名巴多脫卓） 西藏密教初祖蓮華生大士心傳寶典 取庫藏者持明羯磨州大師自黃金河畔堪波達山請出流通 諾門金剛乘弟子壽固金剛孫景風敬譯 本經由密宗紅教初祖蓮華生大士所著。由於時節因緣不成熟，他將本經寫好後，藏在山洞裡面，並沒有馬上流傳。後來他又化身成持明羯磨洲大師，到藏經的地方（即黃金河畔堪波達山），把經文取出來流通。現在由金剛乘弟子孫景風居士翻譯完成。 正編上卷 死位中有與法性中有 皈 敬 偈 法身“阿彌多婆無量光” 報身“蓮華”“寂靜”“忿怒”尊 化身“蓮華生師”眾生怙 三身上師尊前我敬禮...

著者：元音老人...

著者：悟德法師 師尊元音老人，享年九十六歲，終其一生，棄絕名利，精研經藏，融通禪，淨，密法，徹悟佛法心要，得大成就。 上師鑒於現在眾生的機感與時節因緣懷有菩薩慈悲普濟的大乘宏願，奮起弘揚直指大法，廣傳無相密乘心中心法。仗佛、菩薩的密咒與手印的慈悲佑護加持之力，方便接引，指示學人當下見性，綿密保任除習、歷練躬行，繼而證體啟用，以資圓成佛果。 上師在開堂敷示和函箋批註及隨機雜談中，凡有所答，無不從自性三昧中流出、都是應病與藥，對機施教，啟發學人，開佛知見，洞徹源頭，言言見諦。...

著者： 悟德法師 無相密心中心法三祖元音大阿闍黎於2000年2月5日（農曆正月初一）下午八點十五分坐脫立亡，享年九十六歲。...