年代年齡紀事 （月為農曆）1885年1歲 三月二日戌時，示生於浙江海甯王家，誕生時呈瓜胎。諱宰基，字驤陸（相六），號仁知居士。父欣甫公，印光大師曾做《王欣甫居士懿行頌》贊之；母蔣氏，篤信佛教。青少年孩提時即能誦讀金剛經，背誦心經如流。少年時多次隨母朝拜普陀聖山。1903年19歲中晚清秀才，後入上海聖約翰大學攻讀英文。1907年23歲任翻譯官隨欽差大臣赴印度南洋一帶考察，一一朝拜釋迦文佛修行聖地，謁高僧，求佛法，並拜師學習梵文，立志為弘法利生而真修實證。訪印期間長女出世，為取名“佛寶”。約1912年供職北洋政府交通部。...

著者： 王驤陸居士 跋後複張仁海阿闍黎函　...

著者： 王驤陸居士 談運用佛智因應逆境之道（去函） 驤師法座：...

著者： 王驤陸居士 鐘鼎賢契： 接信並款收到。 心菊是用功的人，又是個不會用功的人。凡用功者莫不求有所得，即是不會用功者。更有一班以為即此便是，不求深造，於力上加功。茫茫蕩蕩，入流浪而不覺，是偏於空而不覺，此又豈是用功之人？怕妄念、求入定、開喉即見心矣。且問伊何以謂之妄念、何以為之定？凡慧目初開之人，正要伊加功認識得清，不可草草，認為即此便是一了百了矣。...

著者： 王驤陸居士...

著者： 王驤陸居士 滬市貴州路壽聖精舍之彌陀法會，由諦明老和尚所成立。每月逢期念佛，並請王心湛老居士開演各種經論，法施功德不可思議。去冬八月，諦明老和尚圓寂，法會由達圓師繼續維持。今為成立二周年紀念發行紀念刊，囑略說念佛因緣，謹貢所知，用為隨喜。...

著者： 王驤陸居士         淨宗十三祖印光大師，于庚辰冬示寂於靈岩山，天下悼之。從此淨宗失所依估，末法眾生，何緣之慳也！師之密行不可測。昔居普陀時，每夜自課，無日不有山鼠千數，疊伏窗外，靜聽佛號，課罷乃去。徐蔚如姊婿告我如是，則其密行德化可知矣。余苦不文，未能表揚萬一，當發願廣宏淨業，此文亦聊以塞痛爾。 懿與光公，一代之宗。終南拔地，屹屹雄峰。誕生聖者，靈秀所鐘。通儒通佛，其猶神龍。 雲起自陝，法雨徂東。六十年間，震聵發蒙。傷此末世，冀挽頹風。躬行為法，戒德是崇。...

著者： 王驤陸居士 世人要去苦惱，除災禍，得康健，保富貴，先得明心；心明則不造業作惡，禍害自遠，身心泰然矣。但明心必學佛，學佛必自求，求佛得一，求己得七，此為正因，別無二法。初學佛者，先讀此書，明心要作根本，有一步登堂之妙焉。 天津印心精舍丙子七月盂蘭勝節紀念 本月是佛天歡喜節，人也要歡喜。但人生第一歡喜事，無過於學佛。人為什麼要學佛?學佛是求覺悟。因人世上無一事不感覺是苦，佛是極樂，人要去苦得樂，明白苦樂之義，在心不在身，亦不在貧富貴賤，所以要學佛。...

著者： 王驤陸居士 甲戌十一月 此書專方便在家修持人用之 一使初學者可借此瞭解佛理洞明因果斷除煩惱用以度生 一使孝友者可自己薦度先亡安淨家宅消除夙怨用以度亡 一使精進者可由是參究密乘觀證禪定導歸西方用以融通 千偈瑜珈焰口用法說明 經雲：天下未亂，鬼神先亂。安鬼神，即所以安家宅、定人心。年來社會不安景象，如瘋狂走失自殺，雖業由自作，亦鬼神隱為之祟。故薦度安靈，實可減劫消災、去病延壽、啟發孝心、增長善念，功德不可思議。茲以淺顯文字，演說佛理，共千二百五十偈，中有瑜珈施食等儀，參用密宗施餓鬼法，名曰“千偈瑜珈焰口”。...

著者： 王驤陸居士 殺報迴圈，因果至理，本極明顯極平常。殺人之父，人亦殺其父。但世人反以為陳腐，或指為迷信，把戒殺放生等文，當作《太上感應篇》同等，不值一看，並且取笑他人不時代化，以為腦筋太舊。要知科學昌明時代，人心偏急之時，原不當以迷信勸人，當就實理上解釋，方可使其明白，不至誤會。 戒殺之文，專重宰殺禽畜之類，已失戒殺之意。舉凡殺人、自殺，以及殺意、殺行、教殺、助殺，皆當嚴戒，則題目比較廣大，人亦易於警覺了。...