著者： 王驤陸居士 觀人 觀相不如觀氣，氣清而厚者為上，清主貴，厚主壽。觀氣何如觀心，心渾厚者雖愚必有後福，心伶俐者雖慧未必有壽。然有愚而詐，外薄而心地厚者，當察其行。 平時觀其所好，貪虛榮者必是賤相，以貴者不必求貴，惟其賤是以求貴。貪富財者必是貧相，義亦如是。如功利者必喜侵軋而忌才，貪者必量小，量小者必福薄。凡自奉厚者必薄待於人，不足交也。豪富之家，且先觀其窮苦戚族，能厚相結者，其家必昌，交友其次之。中產之家，且先觀其子弟有禮貌能讀書者，其家必昌。貧苦之家，且先察其勤惰，能勤者其家必昌。...

著者： 王驤陸居士 ---------------------------------- 心性釋義第一篇 性之與心，非一非二，體用而已。性為心之體，心為性之用，體用非異，其義正與心經色空四句相同。儒家終未分析性與心義，只說得個心字，而一切功行，無不由心上著手。釋氏以見性為宗，禪宗即心性不分，以體用不離，能明心即可見性，如火不離光，恐後人轉分為兩截而多所分歧也。...

著者： 王驤陸居士 學佛心要 世人要去苦惱，除災禍，得康健，保富貴，先得明心；心明則不造業作惡，禍害自遠，身心泰然矣。但明心必學佛，學佛必自求，求佛得一，求己得七，此為正因，別無二法。初學佛者，先讀此書，明心要作根本，有一步登堂之妙焉。 天津印心精舍丙子七月盂蘭勝節紀念 本月是佛天歡喜節，人也要歡喜。但人生第一歡喜事，無過於學佛。人為什麼要學佛?學佛是求覺悟。因人世上無一事不感覺是苦，佛是極樂，人要去苦得樂，明白苦樂之義，在心不在身，亦不在貧富貴賤，所以要學佛。...

著者： 王驤陸居士...

  著者： 王驤陸居士 序 吾師王驤陸居士主講於天津印心精舍凡七稔，於學人莫不隨機啟發，同門中得明心要者莘莘然，邇年皈依日眾，請法之餘，問答甚多，同人等扼要記錄，裒為一帙，乃前所輯之《乙亥講演錄》中有未及者。天津張居士聘三，發心流布，以供同參，並囑為之序。 竊謂印心宗旨，惟一大事，良以眾生苦惱，哀莫大於生死，事莫重於成佛，而成佛關鍵，又在明宗。遂請於師，以入佛明宗答問為名，先印初編，使初發心者，得入佛之門，已入門者，得明宗之路，必先知乎所以謂之佛與宗者，究竟是一是二，然後豁然於所謂入者明者，如是而已。...

著者： 王驤陸居士...

著者： 王驤陸居士 凡人到歧途莫決的時候，是最痛苦的時候，一切疑怖恐慌，隨之而起。忽有人指示究竟，使勿入險道，則其人之感激誠不可名狀。然又有人焉，已入險道而不自知，設有人指示究竟，彼終不信。必親到遇險時，無處問津，發生恐怖時，方為之指示，彼始信入。然又有人焉，雖入險道，急求指示。雖有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，轉因指示太易而生疑慮，常恐受欺，轉而不信，指示亦終無益。此三等人，比比皆是，甚矣度人之難也。是故世上迷人倍多，轉輾自誤，更以誤人。此佛菩薩大悲心之所由啟發歟？　　...