整理後記

by | 11 月 12, 2020 | 王驤陸居士下集

著者:明真

先祖父的佛學全集終於得以印行。這一全集由發起、搜集、整理到編輯付梓,經六年之久。雖稱全集,但遠遠夠不上一個“全”字,而從現在所能搜集到的倖存文稿說,應是較為完備了。這總算了結了我多年的夙願。

我想為祖父出全集,並非因我是他的後代,而是因為祖父確系修證大德、得印心宗精髓的佛學家。不論從修行還是從研究的角度,他的論著公之於世,都是有益於社會的。關於祖父的生平與傳修經歷,我在《王驤陸居士傳略》中已作了簡略敘述,在這裡,我僅著重談談“印心宗-佛心中心法”的特點及文集整理要點。

“印心宗-佛心中心法”乃本世紀二十年代廬山東林寺高僧大愚初祖所傳。此法應世界大戰後民苦動亂修行條件極差、許多人又不得修行要領之時崛起,其法異於禪淨、融會禪淨密三宗而開般若、盡利法而速其成,故稱為“心中心密法”,它的真諦在於強調修行目的在印心,得真實受用,故又稱“印心宗”。其特點先修至明心見性,悟後除習氣正修。許多人往往只需如法修習二、三年功夫即可開悟,實乃修行之捷徑。為近代特定環境中特傳的大法,在濟世度人上有其特殊的意義。我本人自幼受先祖父薰陶,及長大後好佛學,曾廣求大法,多方拜師,受數位阿闍黎上師灌頂傳法,後主持編輯《中國密宗大典》,經親身實踐後方對此大法的重大意義有了更深的認識,故立志出版此書。本大法從二十年代起至今僅六十餘年,海內外廣為傳修,後學無數,獲得成就者亦不可勝數。大愚祖師除早期《解脫歌》一首,臨歸隱前告別詩一首僅存外,別無著作,印心精髓盡由祖父著述。祖父創辦佛學研究社,後改為印心精舍,幾十年著作不下數百萬字,所藏文稿惜在“文革”中被毀殆盡。本書所收者皆為其弟子所存。幸重要部分尤其修法篇完整,堪為後學至寶。本書特點不似一般佛經注釋,不是重在研究教理文字,但為引導修行之資助,故通譯淺近教義,以啟其機,以堅其信,以正其因。

全集根據出版年代及內容分為三大部分:
  (一)幾部佛經的貫釋與抉隱;
  (二)仁知上師的重要演講;
  (三)上師晚年撰寫的雜感等。

幾年前中國佛教協會會長趙朴初先生與我談及先祖父往事,看到我保存的《王驤陸居士講演錄》,就說:“此書應出版,對修行者很有幫助。”趙老見到全集文稿非常高興,連聲說:“太好了!太好了!”並親自為本書題寫書名。

數年來我和父親王科祥曾數次前往天津、上海、杭州等地搜集祖父著述,先後得到曹崇芳、潘家瑞、王變章、徐恒志、朱宜佐眾位師伯的協助,特別是祖父的傳法繼承人,我的師父元音老人(俗名李鐘鼎),他在祖父去世後歷盡艱辛,努力宏此大法,數十年如一日。此次全集的出版,也多靠他親自發動諸弟子向各地搜集祖父著述,在杭州的弟子又特別幫助整理。沒有這一番苦功,本書的編集印行是不可能的。

幾年前,在我出訪新加坡時,新加坡的朋友釋明義法師、謝光輝夫婦、施一般夫婦、陳連鉤夫婦、洪孟珠博士、賴玉珠女士等數十位朋友及《簡本大藏經》主編玉安先生、《中國燈錄全書》副主編淨定先生,都為本書的印行予以贊助和支持。還要特別感謝無錫祥符禪寺對先祖父王驤陸居士全集的贊成和倡印,以及金陵刻經處的支持和承印。誠如倡印者所說,此書重印流通,對於接引後學、弘揚佛法、啟迪智慧、淨化人心是很有益的。

在全集印行之際,我謹在此對上述諸公和團體致以由衷的深切謝意,並願此功德,普及一切,我與眾生,皆共成佛。

明真編校新版說明

本次出版的《王驤陸居士全集》,系以上海佛學書局1999年6月版為底本,增添了兩部分新的資料。一部份新資料來自中國藏學出版社1993年11月版,一部分新資料來自最近年來收集到的資料。遺憾的是,還有部分資料尚未找到:《金剛經十八住二十二疑表解》、《金剛般若波羅密經白話述義》(破四相後文)、《道法宗源》等。

在編校過程中,除了把《金剛般若波羅蜜多經受持法略說》一文調整到前面經文解釋位置外,其他都遵照原版排序。兩部分的新資料排列在後。書後附主要紀事年譜,供參考。由於原資料系古籍豎排標點,所以這次除糾正部分錯別字外,還對文字標點進行了完善。雖經勤勉,錯漏難免。讀者發現錯別字,或者有新資料線索的,誠請通過oneforall@163.com告知,便於修正補充。