三祖文集
第四部分 精研七趣五陰中中流入大圓覺海
第三部分 證道分
第二部分 修道分
第一部分 見道分
著者:元音老人 《楞嚴經》卷第一 七處征心(空如來藏) 一、開經緣起 * 二、七處征心 (一)執心在內 * (二)執心在外 * (三)妄計潛根 * (四)開合明暗 “佛告阿難,汝當閉眼見暗之時,此暗境界,為與眼對?為不對眼?若與眼對,暗在眼前,雲何成內?若成內者,居暗室中,無日月燈,此室暗中,皆汝焦腑。若不對者,雲何成見?”...
出版说明
《楞嚴經》是佛法的瑰寶,開悟的關鑰。古來就有“成佛的法華、開悟的楞嚴”之讚歎。然而,由於其文字精練,言簡義豐,同時有很多微妙之處非過來人難以講得清楚,這就難免給現代人的閱讀帶來困難。 元音老人對《楞嚴經》的講解十分透徹。但遺憾的是,老人講《楞嚴經》的近百盤磁帶大部分已散失。後經老人的弟子多方查找,目前已找到了三十多盤。並且在大家的努力下,這些已找到磁帶中的內容被整理成文字,曾公佈在互聯網上(網址 :www.yinxinzong.org )。...
第五講 結語 法爾真實即是真正大手印
著者:元音老人 一、大手印三要乃統一的整體 “見、定、行三要是三世佛之密意中心,一切乘之頂尖,故曰諸佛之母。”...
第四講 大手印之行不離法身
著者:元音老人 一、認識“解脫體智”的重要性 “定,至行之要。如無解脫智之道力,唯住休息之行持,仍不能越色、無色界。因其未能克制貪嗔緣起及諸行業流。”...
第三講 大手印之定熟識法身
著者:元音老人 一、煩惱即菩提 “令心如河流,任運自然住,起伏不作成立與遮遣,即得法身自相。”...
第二講 大手印之見認知法身
著者:元音老人 一、澄清粗妄,不擒不縱 我們現在回到恒河大手印上來,前面講到大手印是直接指示我們見到真心的實際法門。大手印是一真法界,是我們的真心,是無修、無整、無散亂的本體。但要進入大手印功境,起初也要經過一番艱苦的修煉。不做功夫,你就不能認識這離念的靈知即是當人的本性而成就大道。為什麼?大手印說了: “然隨境而轉之粗妄念,遮蓋自心本相。”...
第一講 大手印三要釋義統攝於心的見、定、行
著者:元音老人 一、心、佛、眾生三無差別 “應知傳承諸上師與我心無別。”...