王驤陸居士傳略

著者:明真 王驤陸居士諱宰基,字驤陸(相六),號“仁知居士”,著作署名:“菩薩戒多傑海鹽王驤陸”、“浙西菩薩戒優婆塞王驤陸”。祖籍浙江海鹽縣,父輩遷入海寧縣(今浙江海寧市鹽官鎮)。上師生於一八八五年三月二日戌時,圓寂於一九五八年十二月十六日戌時,乃二十年代崛起之“印心宗”——無相密心中心法第二代傳人,世人尊稱“印心宗二祖”。...

佛說阿彌陀經經義略說

著者: 王驤陸居士 即大往生咒,三咒應連持,年老人單持第三咒十字亦可。   一、嗡,卑馬,達拉,塞,沙哈。   二、大也他,嗡,阿米迭阿米迭,烏巴委,阿彌達省巴哇,阿彌達,比真迭,阿彌達。嗄米尼,岡岡拉,格衣帝嘎裡,薩哇,格削,牽洋嘎利,沙哈。   三、嗡,阿彌達,劄卑,阿彌達,哞。   此咒應面授方可持誦。 經義略說...

大方廣圓覺修多羅了義經抉隱

著者:王驤陸居士 如是我聞,一時婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持。是諸眾生,清淨覺地,身心寂滅,平等本際,圓滿十方,不二隨順,於不二境,現諸淨土,與大菩薩摩訶薩十萬人俱,其名曰:文殊師利菩薩,普賢菩薩,普眼菩薩,金剛藏菩薩,彌勒菩薩,清淨慧菩薩,威德自在菩薩,辯音菩薩,淨諸業障菩薩,普覺菩薩,圓覺菩薩,賢善首菩薩等而為上首,與諸眷屬,皆入三昧,同住如來平等法會。...

金剛般若波羅蜜經受持法略說

著者:王驤陸居士 《金剛經》是說心佛眾生三無差別的金剛性體,這個性體人人同具,個個現成,所謂平等。平等,經雲“彼非眾生”是也。徒因眾生不覺,所以本有的般若妙用,不能起發,妄生情見,枉生六道,世世沉淪,無有出期,經雲“非不眾生”是也。此經是難行之法,佛不是單向大乘者和最上乘者說,是對信的人說。惟淨信的人,方堪信受。不生驚怖,果能信受者,即是大乘人。由信而能依法受持,言行一致,由此開發般若慧,明心見性,了脫生死者,是最上乘人。佛平等慈視眾生,而眾生自生分別,昧卻本性,自樂小法,所以不能受持。既不受持,即不得受用,將何法以為人乎?...

金剛般若波羅蜜經分段貫釋

著者: 王驤陸居士 金剛般若波羅蜜經分段貫釋序 金剛經凡六譯,而世之讀頌者,每奉秦譯,蓋喜其文之簡淨易讀也。以故文人注釋,多至數十家,類皆釋文而疏於述義,般若宗旨遠矣!夫般若者,心華妙諦,無實無虛,密密深深,千聖不識,豈一家之私言可盡其奧哉。...