齊志軍老師開示
問：師父，解脫了，世間所有外相是不是都會隨自己自由變現？
答：不存在這個問題。不解脫的人，因緣成熟了也能變化。他不求解脫道，修外道的法，外道有時候變起來也很神奇。所以這不相干。我也沒說不能變，我也沒說一定要變。
解脫道不以這個作為標準去判斷。外道法有時候也很神奇，也有些神奇現象出現，但他是心外求法，認為那個是實有。
問：可是要廣傳佛法的話，讓大眾相信的話（就需要神通妙用）。
答：你認為佛法是一種事業。廣傳？經過幾代人的努力就能廣傳？這還是把佛法當成世間法了。眾生解脫緣熟，佛法不可能不出現；眾生解脫緣盡，佛法出現了你也不信，那就叫佛法滅盡。其實佛法本身沒有生滅，咋會有滅盡呢？是因為眾生不需要了。
還是那句話，你是主人，我是為你服務的。你別以為這句話是膚淺的，整個佛法的宗旨都在這裡。
問：（眾生）都有佛性，都應該成佛，可是現在修學佛法的人都很少，真正修持的又很少，成就的又很少，那多會兒眾生才能成佛呢？
答：說眾生都成佛，說的根本就不是這個世紀，這個劫，那是無量無邊劫之後的事。你把這個時間說得太短了，看不出來效果。
問：我不是說現在。就是終有那麼一天眾生都能成佛。不管多少劫，不管時間的。
答：你說這個有個前提的話，前提在（實有眾生）。把這個前提去掉，這個話（的意義）就不存在了。實有眾生嗎？那《金剛經》明明說 “實無眾生得滅度者”嘛！
問：可是現在迷上了，顛倒了，還是覺得眾生挺實在的。
答：就是顛倒習慣了唄。
問：這個習慣得改過來。
答：慢慢就扭轉過來了。一下子扭不過來，慢慢就扭過來了。