齊志軍老師開示
問:老師,那個往生廣咒,還有慈氏咒,走著路也可以持?不見得非得盤著坐,打著手印持吧?
答:老人所說的每天四十九遍,是坐著的。你說的是四十九遍之外的。你願意持咒,我認為那總比打妄想強。你說那個時間你不持咒幹啥?我打妄想。那你持咒吧,那總比打妄想強。
問:那就是說,持這個咒子的標準就應該是坐著的。
答:別說標準,總比打妄想強。它夠不上標準的尺寸。打妄想不好,慈氏咒總比打妄想強。
問:慈氏咒的手印必須結嗎?
答:那個每天四十九遍,說的是打坐。
問:必須結手印嗎?
答:當然了,那是說的結印持咒四十九遍。那個手印不難,為什麼不結手印呢?它並不難啊?
問:持咒多少遍,是怎麼數的?
答:啊哦!寧多勿少!最少四十九遍。不要去數了,你一數就分心了。不要去數。你比如,按你的速度,這四十九遍該二十分鐘,你就念它二十五分鐘。
問:多念也行是吧?
答:對啦!不可以少,不是不可以多!寧多勿少!慈氏咒手印誰會?你就應該知道!
問:我念了一段,後來沒念了,現在又開始念。
答:哎呀,都有可能。因為什麼呢?因為人心就這樣。她這幾天提的問題都很奇怪,我覺得她都沒讀過老人的書。她按自己的心理去揣測心中心法,她不知道宗旨所在。
這你不能過多要求。她有她的路,就這樣也行。就這樣走著吧,往前。也比打妄想好!
問:那(持咒)不就是妄想吧?
答:當然就是妄想。哈哈哈,一點沒錯,你說的(持咒)當然是妄想。不過那個妄想比這個妄想有點好處。說的好,當然也是妄想,咋不是啊?
問:老師,還有一句話,前邊我忘了怎麼說,後邊那句話叫:“大丈夫掄刀上陣,也能見性。”
答:“真見性人,掄刀上陣,亦得見之。”這是《六祖壇經》的話,是五祖說的。《六祖壇經》裡引用五祖的話,五祖先師就這麼說:“真見性人,掄刀上陣,亦得見之。”
“掄刀上陣”,(是要)拼命的,一樣能見性。見性不耽誤你啥事兒。連“掄刀上陣”都不耽誤,別的事兒更不耽誤。你別認為一見性啥都不幹了。別那麼認為。